Documental: Matrizes

Documental: Matrizes

Realizado en Entre Ríos, narra a través de los relatos de seis mujeres, parte de la historia fatídica por la que atravesó nuestro país en la década del 70, que ha dejado secuelas y fracturas en varias generaciones de argentinos.

Matrizes

Por la Memoria y la Historia
Nuestra Historia.
Porque la última Dictadura Militar
significó una bisagra en lo personal y
colectivo de estas seis mujeres.
Porque no sólo nos brindan un testimonio
de los hechos pasados, sino que nos
trasmiten su fortaleza para engendrar
el futuro.
Nuestro Futuro.

La historia fatídica por la que atravesó nuestro país, en la década del 70, con el advenimiento e instauración tiránica de un plan “de reorganización nacional”, ha dejado secuelas y fracturas en lo más profundo de nuestra esencia humana, en tanto sujetos sociales.

Aquella historia ha atravesado generaciones enteras marcadas de dolor, pérdidas, ausencias, soledades, incomprensión, angustia. Pero también ha contribuido en muchos de los casos a forjar y desplegar fortalezas propias de seres humanos que han dado un nuevo sentido a la vida. Una vida que intentó ser fracturada definitivamente pero que maravillosamente ha logrado ser re- significada, con acciones, hechos, palabras, que enaltecen la dignidad humana, por sobre toda las cosas.

La pérdida de un hijo, la pérdida de padres, la pérdida de sobrinos, la pérdida de nietos, la pérdida de amigos, de compañeros, la desaparición física de cada uno de esos lazos familiares y de amor que han sido destrozados y que han marcado la vida de muchas personas quienes asimismo han signado su propio camino, el nuestro, el de la sociedad toda; perpetuando su compromiso para lograr una sociedad justa, igualitaria, libres, así como lo soñaron sus hijos, sus padres, sus amigos, ellos mismos.

Alguien dijo por ahí que a los ideales hay que llevarlos lo más alto que se pueda y ellos, los compañeros lo llevaron tan alto que hoy nos miran desde algún lugar, nos acompañan y nos muestran el camino.

Matrizes justamente nace con el claro objetivo de mostrar, decir, narrar, destacar, enaltecer y resaltar la fortaleza con la que cada una de estas seis mujeres que nos dan su testimonio, han asumido y llevado su vida luego de aquel hecho trágico que cambió sus historias, llevando sus ideales bien alto, así como la bandera de la lucha por la verdad, la memoria y la justicia.

Las madres de los desaparecidos nos muestran su realidad, tomando como punto nodal la detención, asesinato, desaparición de su hijo; las hijas nos ofrecen una mirada retrospectiva de su vida, tomando como eje la ausencia de su/s padres. Las ex presas políticas testimonian acerca de sus padecimientos, necesidades, experiencias, proyectos, deseos, ilusiones, antes y después del golpe.

FICHA TÉCNICA

BLOG del proyecto
Documental ganador del V Concurso de Video organizado por el Instituto Audiovisual de Entre Ríos-2007

Testimonios: Clara Fink, Benjamina Sosa, Clarisa Sobko, Daniela Gómez, Marta Brasseur, Julia Tizzoni.

Idea y Dirección: Diana Gonzalez
Pre-producción: Miriam Fercher – Diana Gonzalez
Entrevistas: Miriam Fercher
Cámara-Fotografía-Iluminación: Stella Sánchez
Sonido: Maximino Del Mestre. Asistente: Miguel Saravia
Música: Carlos Aguirre
Dibujos: Lisandro Pierotti
Montaje: Julio Gómez

 

Publicado el:

viernes 15 de diciembre de 2017

Autor:

  • Maximino Del Mestre, Victoria Puigcernau

Nivel:

  • Secundario

Área Curricular

  • Cs. Sociales y Humanidades

Temática

  • Derechos Humanos

Tipo de Recurso

  • Entrevista

Juventud y Militancia: Proyecto político popular generacional

Juventud y Militancia: Proyecto político popular generacional

En el marco de la conmemoración de “La Noche de los Lápices” el Programa “Educación, DDHH y Memoria Colectiva” del CGE, se propone contextualizar la participación política de jóvenes en los años 70, sugiriendo materiales para posibilitar la indagación y comprensión de la temática.

Los años ´70 fueron años de retos, transgresiones, experimentación, compromisos entusiastas, sensibilidad social, expectativas de cambios radicales en las relaciones sociales e institucionales, de censuras e irrupciones. Años cargados de tensiones, matices y contradicciones. No se trata de encarar la lectura de aquella época desde la nostalgia o el mito, sino más bien de indagar lo que tiene para decirnos hoy y cómo podemos interpretarla.

Desde el Programa “Educación, DDHH y Memoria Colectiva” proponemos contextualizar la aparición de los jóvenes en la escena política y su activa participación que caracterizó la década de los ´60 y de los ´70; período en el que transcurrió la militancia de muchos estudiantes secundarios y algunos de los cuales pasaron a la historia por el hecho conocido como “La Noche de los lápices”, o en nuestra provincia “La noche del mimeógrafo”.

En aquella etapa que tuvo como final una bestial e inédita violencia ejecutada desde el mismo Estado, la participación de los jóvenes estaba centrada en el rechazo al orden imperante. En las filas de ese nuevo actor social llamado juventud; adolescentes de 13, 15, 18 y 20 años vivieron entre dictaduras y durante el breve periodo democrático las experiencias de la lucha, del conflicto por el derecho a la libertad de expresión y de circulación, de las representaciones gremiales, estudiantiles y políticas; defendieron sus preferencias y producciones estéticas e imaginaron un mundo bien diferente al existente en aquel momento (Korinfeld, 2008, pág. 24). En otras palabras, podríamos decir que pretendían dar lugar a un proyecto político popular generacional (Casullo, 2001)

¿Qué recordamos cada 16 de septiembre?, ¿qué debates habilita?… un debate acerca del pasado reciente, pero… ¿Qué pasado? ¿Cuál colegio?, es decir, ¿cuál de todos? ¿El Colegio de la Patria? ¿Un colegio más? ¿El colegio de Juvenilia? ¿El colegio baluarte antiperonista? ¿El colegio de la UES? ¿El colegio-cuna-de-la-subversión?. El colegio fue muchos colegios distintos y cada uno fue marcado por su época” (Garaño y Pertot, 2008, p. 19, texto sobre la represión en el Colegio Nacional Buenos Aires )

A la desaparición y secuestro de estudiantes y docentes la acompañó la expulsión de maestros y profesores, el control de los contenidos, la prohibición de libros, el control de las actividades de los alumnos, padres y docentes, y la regulación de los comportamientos visibles (ropa, cortes de pelo, etc.) que se extendieron a lo largo de todo el período. El sistema educativo representaba uno de los cuerpos más numerosos de la administración pública nacional. Además, en los años anteriores al golpe, las instituciones educativas habían sido escenario de procesos de radicalización política, creciente presencia sindical y habían experimentado distintas iniciativas de apertura de la participación de los actores escolares. Mediante una resolución ministerial dictada en 1973, se autorizaba a los alumnos a designar delegados y a participar en la conducción escolar. Al año siguiente, otra resolución reconocía y promovía la actividad de los centros de estudiantes (Tedesco, 1983: 62)

El Terrorismo de estado (1976/83) con su característica represiva que introdujo la economía neoliberal, logró vigilar, castigar, disciplinar en el campo social y particularmente en el educativo. En aquel panorama la represión en escuelas y universidades fue muy dura, y apuntó a terminar con el alto nivel de participación política de los jóvenes en los centros de estudiantes y en las agrupaciones políticas. En un claro proceso de construcción de la Memoria Colectiva, escuelas secundarias de nuestra provincia y del país exponen hoy, placas conmemorativas de sus alumnos desaparecidos.

Recursos para seguir leyendo, estudiando y debatiendo:

1. “Entre Ríos de Memoria, Verdad y Justicia” – Capitulo V. En el marco de la conmemoración de los 40 años del Golpe de Estado, propone reflexionar sobre el alcance de la censura y el disciplinamiento en las instituciones educativas de aquellos años y la represión juvenil a los jóvenes que tenían una militancia política.

2.Recurso del Canal Encuentro “El caso Melincué”
Reseña: El caso Melincué, recupera y narra la historia de Yves Domergue y Cristina Cialceta. Durante la última dictadura militar, en 1976, fueron secuestrados en Rosario y luego asesinados. Sus cuerpos permanecieron como NN en el cementerio de Melincué, provincia de Santa Fe, por más de 30 años. En 2003, a partir del trabajo iniciado por una profesora de Ética Ciudadana y un grupo de alumnos de la escuela secundaria Pablo Pizzurno, se logró recuperar la identidad de ambos y reconstruir esta dolorosa historia.

El caso Melincué – Programas – Canal Encuentro

3- Recurso del Canal Encuentro “Flores de septiembre”
“Flores de septiembre” narra la historia de la Escuela Carlos Pellegrini durante los años de la represión, desde su inicio en 1975 hasta la vuelta al sistema democrático.
Flores de septiembre – Programas – Canal Encuentro

 

4.Documental “Una flor para las tumbas sin nombre”
El film relata la historia de dos jóvenes asesinados en 1976 y enterrados como NN en la localidad de Melincué. La recuperación de su identidad sucede luego de 30 años, gracias a la labor mancomunada de vecinos, un trabajo de estudiantes secundarios y el empeño de su maestra. La película fue ganadora del Concurso de largometrajes documentales organizado por el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) y fue declarada de interés por la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, la embajada de México, la Cámara de Diputados de la Nación, la Cámara de Diputados de la Provincia de Santa Fe, la Secretaría de Derechos Humanos de la provincia, el Concejo Municipal de la ciudad de Santa Fe y la Comuna de Melincué.

5. Libro “Huesos desnudos: del francés Eric Domergue, narra la historia de la vida, desaparición y aparición, 34 años después, de los restos óseos de la pareja constituída por el hermano del autor, Yves Domergue y Cristina Cialceta, sobrina segunda del general Juan Domingo Perón. La identificación de los restos de la joven pareja fue una tarea colectiva protagonizada por alumnos de la escuela Pablo Pizzurno de Melincué, por iniciativa de la profesora Julieta Cagrandi.
Reseña: http://memoria.telam.com.ar/noticia/presentan-el-libro–huesos-desnudos—de-eric-domergue_n1139

Publicado el:

jueves 7 de septiembre de 2017

Autor:

  • Yanina Rivollier

Nivel:

  • Secundario

Área Curricular

  • Cs. Sociales y Humanidades

Tipo de Recurso

  • Materiales Educativos

Colección Presentes

La colección Presentes, reúne creaciones de cuatro escritores perseguidos y asesinados por la última Dictadura cívico militar: Haroldo Conti, Héctor Gérman Oesterheld, Roberto Santoro y Francisco «Paco» Urondo. Si bien fue presentada en el año 2015, sugerimos su lectura y difusión para tener presentes a estos autores comprometidos con su tiempo.

Presentes del Plan Nacional de Lectura fue publicada en el año 2015 con la intención de acercar a adolescentes y jóvenes de hoy la obra literaria de autores que fueron asesinados durante la última dictadura militar.

La colección reúne textos de Héctor Oesterheld, Paco Urondo, Roberto Santoro y Haroldo Conti, cuatro escritores emblemáticos entre los muchos perseguidos y asesinados por el terrorismo de estado. La circulación de estas obras busca hacerlos presentes a través de sus cuentos y poemas, fortaleciendo principios democráticos y de inclusión.

Presentación de la Colección.

Héctor Gérman Oesterheld
Nació en Buenos Aires en 1919. Geólogo por la UBA, escritor, editor, guionista de historietas. Trabajó en YPF pero a mediados de los 40 se volcó a la escritura, a la que enrriqueció con su conocimiento de la ciencia. Produjo relatos de divulgación científica y cuentos para chicos y adolescentes. Trabajó en la revista Más allá pionera de la ciencia ficción en el mundo de habla hispana y fundó junto a su hermano la Editorial Frontera. Con textos de los Oesterheld y diversos dibujantes tomaron cuerpo personajes como Ernie Pike, Sherlock Time y El Eternauta. El 27 de abril de 1977 fue secuestrado por las Fuerzas Armadas en La Plata, provincia de Buenos Aires. Se sabe que estuvo en varios centros clandestinos de detención y se sospecha que murió en 1978. Sus cuatro hijas ya habían sido asesinadas

Roberto Santoro
Roberto Jorge Santoro nació el 17 de abril de 1939 en Buenos Aires. Tuvo varios oficios, fue poeta, periodista, vendedor en un puesto de mercado, empleado del Sindicato de Músicos, pintor de brocha gorda, preceptor de secundaria. Fundó y dirigió la revista literaria El Barrilete y también las publicaciones Gente de Buenos Aires y Papeles de Buenos Aires. Las tres funcionaron como usinas culturales en los que confluían artistas plásticos, dramaturgos, músicos y poetas. Su lema era “sacar el arte a la calle”. El 1 de junio de 1977, fue secuestrado en la Escuela Nacional de Educación Técnica Nº 25, del porteño barrio de Once.

Francisco «Paco» Urondo
Nació en Santa Fe en 1930. Escritor, poeta y periodista en su prolífica obra se entretejen arte y compromiso con su tiempo. Ha publicado poesía, ensayo, cuentos, una novela; escribió guiones para televisión, adaptaciones para cine, obras de teatro y un libro testimonial que recoge la entrevista que les hizo a los sobrevivientes de la Masacre de Trelew en la cárcel de Devoto. Fue director de la Revista Crisis y en 1968 fue nombrado Director General de Cultura de la Provincia de Santa Fe, y en 1973, director del Departamento de Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Fue muerto en Mendoza en 1976.

Haroldo Conti
Nació en Chacabuco, provincia de Buenos Aires el 25 de mayo de 1925. Estudió Filosofía y Letras, fue maestro rural, actor, director teatral aficionado, seminarista, empresario de transportes, piloto civil, profesor de filosofía. Escribió cuentos y novelas, integró jurados literarios y colaboró en la redacción de la revista Crisis. También estuvo vinculado a la actividad cinematográfica. El 5 de mayo de 1976, fue secuestrado y desaparecido. Había recibido varias amenazas pero se negaba a abandonar el país. Frente a su escritorio había colgado un cartelito escrito en latín: “Este es mi lugar de combate, y de aquí no me voy”.

Publicado el:

viernes 1 de abril de 2016

Fuente:

  • Portal Educ.ar

Autor:

  • Yanina Rivollier

Área Curricular

Temática

Memoria y dictadura en Entre Ríos

En este recurso compartimos con ustedes el docu-ficción "Memoria y Dictadura en Entre Ríos" , el mismo es una producción del Proyecto " Materiales Educativos Multimediales" que se desarrollara mediante un convenio celebrado entre el Consejo General de Educación (CGE) y el Consejo Federal de Inversiones

El documental “Memoria y Dictadura en Entre Ríos” se centra en la discusión acerca de lo sucedido en nuestra provincia durante el último gobierno de facto.
Realizado especialmente para instalar el tema en las escuelas secundarias, propone reflexionar sobre la última dictadura militar en Argentina desde una mirada provincial que, sin dejar de lado el contexto, asume el compromiso de indagar en el entramado de testimonios, documentos y archivos de un momento histórico que no podemos dejar de tener presente.
POnemos también a disposición de los docentes una cartilla con sugerencias teóricas y metodológicas para abordar este tema en el aula.

Proyecto “Materiales Educativos”

Dirección: Gonzalo Juárez
Producción: Gonzalo Juárez, Miguel Noguera, Stella Sánchez
Cámara e iluminación: Stella Sánchez
Sonido Directo: Pablo Buffa
Animaciones: KGB Etudio
Edición: Stella Sánchez
Diseño Gráfico: Regina Kuchen
Cartilla para docentes: Lic. Gabriela Álvarez, Lic. Gabriela Galeano

Participaron:

Profesor: Juan Kohner

Alumnos de la Escuela Centenario: Camila Espíndola, Nicolás Pross, natalia Rey, Lucía Churruarín, Lorena Vanotti, Sheila Fernández, Antonella Romero, Ayelén Reynoso, Belén Aquino, Elías Omar Franco, Selena Maldonado, María Noemí LIma, María A. Arocha, Merlina Fontella, Antonella Borini.

Publicado el:

martes 27 de marzo de 2012

Autor:

  • Claudia Azcárate

Nivel:

Área Curricular

Temática